Vaélico também não é conhecido por uma grande quantidade de títulos, ao menos até onde as evidências arqueológicas disponíveis conseguem demonstrar. Ele é, até onde sabemos, apenas o Deo Vaelico, o “Deus Vaélico”, como surge nas aras votivas em sua honra. Por isso precisamos nos debruçar sobre o pouco que foi descoberto pela arqueologia e na etimologia do próprio teônimo, Vaelicus, para entender mais sobre essa deidade tão misteriosa e fascinante. E claro, podemos nos permitir a inspiração dos tempos atuais e encontrar nossas próprias formas para se referir ao deus-lobo.
Comecemos então com uma questão controversa: a relação entre Vaélico e Endovélico. Como citamos anteriormente, é interpretado que o nome de Vaélico derive do termo proto-céltico *wailos, que significa “lobo” (e que daria origem ao irlandês faol), o que nos permite teorizar boa parte das suas características lupinas. Outra tradução sugerida para o seu nome é “o ululante” (ou “aquele que uiva”), o que sustentaria essa ligação com os lobos. A ideia de que Vaélico é o “deus-lobo” surge já no seu nome.
Contudo, a semelhança entre os nomes do vetão Vaélico e o lusitano Endovélico fez com que muitos os associassem. Não apenas por essa similaridade (muitos acreditam que a partícula *endo-, de Endovélico, seja apenas um superlativo para o seu teônimo), mas também pelo fato de Vetões e Lusitanos serem povos próximos, muitas vezes aliados, e que provavelmente partilhavam de elementos culturais (e religiosos). Porém, embora seja possível, sim, encontrar semelhanças entre Vaélico e Endovélico (como o fato de ambos serem deuses do Submundo e psicopompos), também há diferenças relevantes, como o fato de Vaélico não ter a mesma afinidade com a cura ou com os oráculos que parecem ser preponderantes para Endovélico, além de serem relacionados a animais diferentes (o javali para Endovélico, o lobo para Vaélico). Além disso, Endovélico também é traduzido como “o Deus Muito Bom” por alguns linguistas (dado o nosso restrito conhecimento sobre o idioma lusitano, é natural haver divergências entre as traduções). Mesmo sem entrar nas variações de escrita do nome de Endovélico (como Enobolicus), é possível ver que as chances de que estejamos falando da mesma divindade são remotas (mesmo que não excluindo completamente a possibilidade).
Portanto, se não temos muitos epítetos registrados quanto a Vaélico, podemos certamente deixar a nossa inspiração nos ajudar, buscando-a naquilo que sabemos (ou deduzimos, ou atribuímos) a essa deidade. Abaixo irei sugerir epítetos que surgiram a partir do que está sendo apresentado nesta série. São frutos da minha própria Inspiração (com exceção do primeiro), portanto.
Deus Vaélico (de Deo Vaelico, como surge nas inscrições)
Deus Lobo ou Deus Lupino
O Ululante
Lobo da Vetonia
Lobo Cinzento ou Lobo Castanho (o lobo ibérico tem uma pelagem que varia entre o cinzento e o castanho)
Senhor da Matilha
Iniciador dos Guerreiros
Guia nas Trilhas Noturnas do Outro Mundo
Senhor da Magia e da Transformação
P.s.: pensei em trazer traduções para o celtibérico, galaico e vetão de tais títulos, mas as reconstruções dos dois últimos idiomas ainda são por demais hipotéticas; o celtibérico é um pouco mais sólido, mas embora o território dos vetões se estendesse em direção ao coração da Ibéria, o que sabemos sobre seu idioma indica que ele era mais próximo dos dialetos hispano-célticos ocidentais do que dos centrais.
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